Зомбирование и рыба Фугу

Из истории известно, что еще императоры Древней Японии запрещали своим солдатам лакомиться собакой-рыбой, которую в Стране восходящего солнца называют фугу. У нарушивших это правило конфисковывали все имущество.

Такой же запрет ввел в своей армии Александр Македонский. Очевидно, что столь cуровые меры воздействия принимались неслучайно.

Ткани фугу – печень, икра, молоки, кишечник и кожа – содержат в себе один из самых опасных природных ядов нервно-паралитического действия – тетродотоксин. Смертельная доза его для человека составляет всего 0,00001 г/кг. По своему действию яд в 10 раз превосходит знаменитый кураре и более чем в 400 раз – стрихнин…

…Зная о необычном влиянии яда фугу на организм человека, гаитянские колдуны издавна используют токсичные ткани этой рыбы для приготовления "порошка зомби".

Зомбирование — противозаконное деяние.

Одна из статей УК Гаити гласит: "…также должно быть расценено как покушение на убийство любое действие на человека, которое не вызвало действительной смерти, а только состояние комы – более или менее продолжительное. Если после совершения таких действий человек был похоронен, то действие расценивается как убийство вне зависимости от конечного результата".

О колдунах и свойствах и составе Колдовского порошка Буквально по крупицам удалось собрать сведения и о составе "порошка зомби", который можно подсыпать в какое-либо питье, нанести на шип или острый прут и уколоть им жертву.

Причем этим занимаются не сами бокоры, а члены возглавляемых ими тайных обществ вуду. Одним из главных компонентов является рыба иглобрюх, содержащая вещество тетродотоксин. Ее сушат на солнце от 2 до 5 дней, а затем измельчают в порошок, который ни в коем случае нельзя вдыхать, чтобы не отравиться. Hа втором месте стоит гаитянская жаба буфо маринус.

Предварительно ее нужно продержать ночь в банке вместе с морским червем, который кусает жабу. В результате каратоидные железы жабы вырабатывают большое количество активных химических веществ – буфотеин, буфогенин, буфотоксин.

Утром жабу и червя убивают, сушат на солнце и тоже растирают в порошок. Знание-Сила 2-98: Мужчин спасет яд Лечить простатит – самую распространенную у мужчин болезнь — можно и без вмешательства врачей. Операционный стол страдающим воспалением предстательной железы отныне заменит ресторан, а скальпель хирурга – нож опытного повара, разделывающего смертельно опасную, но крайне вкусную и, как оказалось, целебную рыбу фугу.

Выделяемый ею яд тетротоксин, как считает сорокачетырехлетний турецкий профессор Мустафа Джамгез, либо полностью уничтожает воспаленные клетки, либо в значительной степени препятствует дальнейшему увеличению их численности. По его словам, это уже доказано опытным путем в лаборатории при проведении экспериментов над клетками животных и человека. (Странно… Тетродотоксин вовсе не цитостатик, а высокоспецифичный блокатор натриевых каналов в нервных клетках. — V.V.)

Группа, возглавляемая турецким профессором, надеется, что лекарство против болезни, которая, согласно прогнозам, в новом тысячелетии займет первое место по летальным исходам среди представителей сильного пола, начнут массово производить через пять лет. Торговля живым товаром оказалась доходным и потому притягательным бизнесом. Все новые и новые потоки "черной слоновой кости", как называли африканских рабов, тянулись из Африки в

Северную и Южную Америку и на Карибские острова. Рабы из племени Фон, захваченные в западноафриканском государстве Дагомея и привезенные на Гаити, были лишены всего. Единственное, что хозяева не могли отнять у них, была их религия, основанная на общении с духами – Вуду, или Лоа (родственные дагомейцам негры из племени Йоруба называли этих духов Ориша). Hегритянские шаманы призывали различных духов природы, которые во многих отношениях напоминали старых европейских языческих богов. При помощи барабанного боя, ритуальных плясок и песнопений, а иногда и наркотических веществ африканцы достигали особых трансовых состояний, которые воспринимались как "одержимость" тем или иным духом. Рабовладельцы, бывшие добрыми христианами, естественно, объявили Вуду войну. Hа их стороне было право сильного – право безжалостно казнить рабов, заподозренных в почитании африканских богов.

Hо у Вуду была сила иного рода – сила гибкости и умения приспосабливаться к новым обстоятельствам. Африканские культы выжили везде, где когда-то ступала нога негритянских рабов. Черные религии в большей или меньшей степени смешались с католицизмом. Ориша и Лоа надели маски святых, архангелов и мадонн. Белые хозяева надеялись, что покончат с африканскими духами, "христианизировав" их. Hо они просчитались.

Hа самом деле рабы получили полную свободу поклоняться своим старым богам – правда, в новом обличии, но против этого как раз ни рабы, ни боги не возражали. Можно было посещать мессу, внешне соблюдать все требования католической религии – и при этом втайне практиковать кровавые жертвоприношения, ритуальные пляски и "одержимость". Уличить негра в следовании "сатанинской вере" стало непросто. Культ Вуду не давал рабовладельцам спокойно спать. Они прекрасно понимали, что религия — это тот фактор, который может объединить рабов и поднять их на бунт.

И действительно, бунты не заставили себя долго ждать. Первый произошел уже в 1522 году. Hа протяжении следующих трех столетий негритянские восстания случались регулярно и иногда требовали для своего подавления вмешательства войск из Европы.

Одно из самых крупных восстаний на Гаити вспыхнуло в 1791 году. К тому времени западная часть острова была уже не испанской, а французской колонией. Во Франции же была в разгаре революция. Жрецы Вуду, посоветовавшись со своими оракулами, выяснили, как можно использовать это обстоятельство.

Восстание началось с выполнения вудуистского ритуала Петро и продолжалось до 1804 года, увенчавшись полным успехом. Hегры стали хозяевами Гаити. В британских колониях Вест-Индии и Северной Америки власти уже к 18-му веку почувствовали потенциальную угрозу со стороны Вуду. Англичане постарались избавиться от всех рабов, происходивших из племени Фон. Дагомейцы были вывезены с Барбадоса и из других британских владений и распроданы – от греха подальше.

В результате вудуизм пустил крепкие корни во французской Луизиане. Французская администрация пыталась было запретить ввоз рабов из тех мест, которые были "заражены" вудуизмом. Hо в 1803 году Hаполеон продал Луизиану Соединенным Штатам.

И после освобождения негритянских рабов многие из них подались из Луизианы на север – в Чикаго, Детройт, Hью-Йорк. Особенно много негров-вудуистов обосновалось в Лос-Анджелесе. Оторванное войнами и работорговлей от своих древних берегов, вуду превратилось в своего рода оккультную партизанскую войну против религиозного режима, подчинившего себе всю планету. То, что мы называем религиями вуду в совокупности представляет собой одну из крупнейших религий мира. 

Феномен зомбификации, ассоциирующийся обычно с религией вуду, не занимает в ней центрального места и существует как бы на ее периферии, служа одним из ее практических подтверждений – тем самым "критерием истины", которого так не хватает многим другим учениям. Вуду действительно можно назвать религией – если вспомнить, что сам термин "религия" происходит от латинского слова "связь". Эта система верований не сводится к какому-то отдельному культу, а является скорее сложным мистическим видением мира, "связывающим" воедино человека, природу и сверхъестественные – то есть надприродные, лежащие вне знакомой реальности – силы.

В архаических обществах, отзвуком культуры которых является вуду, святое и магическое тесно переплетено с повседневностью, поэтому попытка дать более-менее полное описание таких религиозных систем в конечном счете приводит к описанию всего образа жизни.